二氏俱牧魚於池中，每憑檻投饑，魚必踴躍而出，他日但聞策策堂堂之聲，不投餌亦踴躍而出，則是庚氏之魚可名策策，辛氏之魚可名堂堂，食之化也，瘡者人之痛，火者人之急，而民喻饑謂之瘡，比餓謂之火，蓋情有所切也，夫鮑魚與...

藝術風格

而傑迪此刻說遊戲，不僅讓人毛骨悚然，一個能夠將兩座雙子塔之中超過幾幹人生命的人視同為遊戲，那麽這個人的目光中，是否所有的生命都成為了他手中可以隨意擺弄的木偶，然後隨用隨棄，就如同此刻地上遍地的黑...

創作理念

那麽，怎樣的修行才能進入真正的清靜境界呢，雲笈七簽，中說，專精積神，不與物雜，謂之清，反神服氣，安而不動，謂之靜，真仙直指語錄，中也說，清謂清其心源，靜謂靜其氣海，心源清則外物不能撓，性定...

個人經曆

且夫火將逼而投於水，知必不免，且貴其緩，虎將噬而投於穀，知必不可，或覬其生，以斯為類，悲哉，夫君子不肯告人以饑，恥之甚也，又不肯矜人以，飽愧之甚也，既起人之恥愧，必激人之怨咎，食之害也如...

社會影響

上有藏象，下有十鄉，臥即念以近懸象，思之不止，五藏神能報二十四時氣，五行神且來救助之，萬疾皆愈，男思男，女思女，皆以一尺為法，隨四時轉移，春，青童子十，夏，赤童子十，秋，白童子十，冬，黑童子...

未來展望

玄教的組織規模是比較大的，單就其領導骨幹而言，即有幾十人至百餘人，袁桷，玄教大宗師張公家傳，中，即載其主要弟子五十四人，首為繼任玄教大宗師吳全節，其次，以真人佩銀印者三人，夏文泳，毛穎達，王壽衍，以...