水竇可以下溺，杵糠可以療噎，斯物也，始製於人，又複用於人，法本無祖，術本無狀，師之於心，得之於象，陽為陰所伏，男為女所製，剛為柔所克，智為愚所得，以是用本無，得虛之竊者，知法術之要乎，魍魎附巫祭言禍福...

藝術風格

行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非幹造作行持也，40師曰，凡初學道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除...

創作理念

其所營也，非榮則利，或飛蒼走黃於中原，或留連杯觴以羹沸，或以美女荒沈絲竹，或躭淪綺紈，或控弦以弊筋骨，或博弈以棄功夫，聞至道之言而如醉，睹道論而晝睡，有身不修，動之死地，不肯求問養生之法，自欲割削之...

個人經曆

吾又且不敢匿此文也，見而不行之，恐得過於皇天，吾今當於何置此書哉，子既問之，子為力特行，逢能通者與之，使其往付歸有德之君，帝王象之，以是為治法，必且如神矣，得而不能深思用之，天亦不復過子也，唯唯，不...

社會影響

然上善孝子之為行也，常守道不敢為父母致憂，居常善養，旦夕存其親，從已生之後，有可知以來，未嘗有重過罪名也，此為上孝子也，噫，真人所說，類似之又非也，此所說謂為中善之人也，不中上孝也，不及為過，非過也...

未來展望

赤石脂一斤，消石一斤，雲母一斤，代赭一斤，流黃半斤，空青四兩，凝水石一斤，皆合搗細篩，以醯和，塗之小筩中，厚二分，汞一斤，丹砂半斤，良非半斤，取良非法用鉛十斤內鐵釜中，居爐上露灼之，鉛銷，內汞三兩...